X
تبلیغات
شریعت+ طریقت = حقیقت
شریعت+ طریقت = حقیقت
پالایش اعتقاد از آلایش ابتداع 
لینک دوستان
 

101 کتاب از علمای اهل سنت و جماعت در رد وهابیت

۱) إتحاف الكرام في جواز التوسل و الاستغاثة بالأنبياء الكرام: تأليف الشيخ محمد بن الشدي، مخطوط في الخزانة الكتانية بالرباط برقم/ 1143 ك مجموعة.

2) إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان: تأليف أحمد بن أبي الضياف، طبع.

3) أجوبة في زيارة القبور: للشيخ العيدروس، مخطوط في الخزانة العامة بالرباط برقم 2577/ 4 د مجموعة. وهذا كتاب انتصر فيه مؤلفه لمذهب اهل السنة في سنية زيارة قبر النبي علي الصلاة والسلام

4) الأجوبة النجدية عن الأسئلة النجدية: لأبي العون شمس الدين محمد بن أحمد بن سالم، المعروف بابن السفاريني، النابلسي، الحنبلي، المتوفى سنة 1117 هـ.

5) الأجوبة النعمانية عن الأسئلة الهندية في العقائد: لنعمان بن محمود خير الدين الشهير بابن الالوسي البغدادي، الحنفي المتوفى سنة 1317 هـ.


ادامه مطلب
[ 93/02/01 ] [ 13:23 ] [ مسلمان ]

ترجمه کتاب نصیحة لإخواننا علماء نجد(3)

 

37. باب نصیحت را نسبت به مسلمانان و امامانشان و حکومت‌ها و مسئولان تنگ کرده و سپس باب نصیحت را بسته و آن را قفل کرده‌اید. مخالفت با آن را معصیت شمردید و با این مخالفان دشمنی کردید، در حالی که مسلمانان و حکومت‌هایشان در این زمان شدیداً به موعظه و نصیحت نیکو نیاز داشتند. صلوات خداوند متعال بر پیامبر که فرمود: «دین همان نصیحت است. اصحاب سوال کردند: برای چه کسی نصیحت کنیم‌؟ حضرت فرمود: برای خدا، قرآن، پیامبرش، امامان و عموم مسلمانان».[ مسلم در صحیح خود ج 1 ص74 حدیث شماره 55 این حدیث را نقل کرده است؛ معنای حدیث: «در حقیقت اضافه نصیحت به خدا به خود عبد بازگشت می‌کند؛ چراکه خداوند متعال بی‌نیاز از نصیحت است، اما اضافه آن به کتاب و پیامبر به معنای ایمان و تصدیق آنهاست، و اضافه نصیحت به امامان و عموم مسلمین به معنای همکاری با آنها در راه حق و اطاعت آنها در زمینه حق و مدارا و رعایت حقوق آنها و نزدیک کردن قلوب آنها به یکدیگر و سایر امور خیر است» (شرح نووی بر صحیح مسلم، ج1، ص33).]


ادامه مطلب
[ 93/01/15 ] [ 0:3 ] [ مسلمان ]

ترجمه کتاب نصیحة لإخواننا علماء نجد(2)

 

9. زنان را از رو برو شدندر مقابل قبر پیامبر(صلی الله علیه و آله) و سلام بر ایشان منع می‌کنید. اگر می‌توانستید، زنان را از طواف با محارمشان در مسجد الحرام نیز منع می‌کردید، بر خلاف عملکرد سلف صالح و مسلمین، و زنان مؤمن و نیکوکار را تحقیر می‌کنید. آنها را ملامت می‌کنید و از دیدن مسجد و امام باز می‌دارید، به سبب موانع انبوهی که تراشیده‌اید و به آنها با نگاه شک و سوءظن نگاه می‌کنید. این بدعت زشتی است؛ چرا که این عمل، کار جدیدی است که در زمان پیامبر و سلف صالح وجود نداشت. در گذشته پشت سر امام صف‌های مردان، سپس صف کودکان و بعد از آنان صف زنان قرار داشت و همگی بدون هیچ منعی پشت سر پیامبر نماز می‌خواندند.

10. شما جیره‌خواران و جاهلان درشت‌خو و خشنی را آوردید که در هنگام مواجهه با قبر شریف پیامبر، کمر و گردن‌هایشان را پشت به ایشان کرده‌اند و از زائران و مسلمانان با چهره‌های خشمگین و کراهت‌آمیز استقبال می‌کنند و به آنها چپ چپ می‌نگرند و آنها را متهم به شرک و بدعت می‌کنند. نزدیک است که به آنها حمله‌ور شوند، یکی مؤاخذه و دیگری سرزنش می‌کند و سومین نفر با دستانش می‌زند. و صدایشان را بلند کرده. مردم را از زیارت منع می‌کنند؛ در حالی‌که خود را به جهالت زده و سخن خداوند متعال را فراموش کرده‌اند که فرموده‌: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَ لا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُکُمْ وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (2) إِنَّ الَّذِینَ یَغُضُّونَ أَصْواتَهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ أُولئِکَ الَّذِینَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوى‌ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ عَظِیمٌ (3) إِنَّ الَّذِینَ یُنادُونَکَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ (4)[ سوره حجرات، آیات2ـ4.]


ادامه مطلب
[ 93/01/15 ] [ 0:0 ] [ مسلمان ]

ترجمه کتاب نصیحة لإخواننا علماء نجد(1)

 مقدمه محمد سعید رمضان بوطی بر کتاب نصیحة لإخواننا علماء نجد

سپاس فراوان خداوند را که به جهت نعمت‌هایش، نیکویی‌ها را تمام کرد و سلام و صلوات بر آقایمان محمد(صلی الله علیه و آله) و خاندانش و تمام یارانش.

اما بعد؛ جناب آقای دکتر سید یوسف رفاعی یکی از بارزترین فضلا و علمای کویت است و از زمانی که ایشان را شناخته‌ام، توانسته ‌‌ بین علوم اسلامی و فعالیت‌های علمی، تبلیغی و تلاش‌های انسانی و اجتماعی و اعمال خیر جمع کند. وی از جمله کسانی است که در حد توانش امر به معروف و نهی از منکر را با علم به آن خالصانه در راه محبت خدا و دلسوزانه برای بندگان خدا انجام داده است. بین همه مسلمانان با وجود گروه‌ها و جماعت‌های مختلف پیوند و رابطه دوستی برقرار می‌کند؛ همانند رابطه برادر با برادران مؤمنش. تلاش فراوانی برای اصلاح این برادری با نصیحت بین آنها انجام داده است و در این امر به کلام خداوند متعال: «فَأَصْلِحُوا بَیْنَ أَخَوَیْکُم»[ سوره حجرات: آیه 10] و کلام نبوی: «دین همان نصیحت است»[ صحیح مسلم، کتاب الایمان، باب بیان ان الدین النصیحه، ج1، ص74، شماره 55 از تمیم داری] عمل کرده است.. این همان ویژگی بندگان صادق الهی و مخلصین در اجرای اوامر الهی است؛ بندگانی که خضوع و کرنش در برابر تعالیم الهی دارند و ما آنها را از سیمایشان می‌شناسیم و معرفی می‌کنیم و بر خداوند متعال قسم نمی‌خوریم.


ادامه مطلب
[ 93/01/14 ] [ 23:57 ] [ مسلمان ]

بسم الله الرحمن الرحیم

آداب تلاوت قرآن

تألیف:

شیخ محمد علي خالدی  (سلطان العلماء)

 

تلاوت قرآن بهترین عبادت است

بدون تردید تلاوت قرآن بهترین عبادت است، خاصه اگر تلاوت در نماز و در حال قیام باشد.

رسول الله صلی الله علیه وسلم می‌فرمایند: «بهترین عبادت امت من قرائت قرآن است».

 همچنین می‌فرمایند:

«روز قیامت هیچ شفیع و شفاعت کننده‌ای از قرآن به خداوند  نزدیک‌تر نیست». در جای  دیگری می‌فرمایند: من از بین شما خواهم رفت، ولی دو واعظ را در بین شما خواهم گذاشت: یکی گویا و دیگری خاموش. واعظ گویا قرآن و واعظ خاموش مرگ است». ابن مسعود الله عنه از رسول خدا  الله علیه وسلم روایت می‌کنند که: «قرآن بخوانید که مزد هر حرف آن ده حسنه است. نمی‌گویم که الم یک حرف است، بلکه الف یک حرف، لام یک حرف و میم یک حرف است».


ادامه مطلب
[ 93/01/14 ] [ 23:51 ] [ مسلمان ]
دیدگاه وهابیان درباره کاک احمد مفتی زاده

الحمدلله

احمد مفتي زاده فرزند مولانا محمود مفتي، فرزند علاّمه ملا عبدالله، فرزند ملا محمود دشه اي، به سال 1312 ه.ش، در سنندج ديده به جهان گشود.

احمد مفتي زاده يکي از چهره هاي ديني اهل سنت بود که در ابتداي انقلاب ايران همراه با مولوي عبدالعزيز رهبري اهل سنت ايران را برعهده داشتند. او در يک خانواده متدين و ديندار و اهل علم پا به عرصه حيات ميگذارد و با توجه به شرايط زماني و موقعيت خانوادگي علوم اسلامي رايج را در مدرسه هاي ديني مناطق کردستان فرا ميگيرد، ايشان قبل از انقلاب در کردستان اقدام به تاسيس "مکتب قرآن کردستان" نمود، بعدها شعباتي را در شهرهاي مختلف کردستان نيز داير کردند،و اکنون نيز جماعتي در کردستان به همين مکتب و رهبرشان؛احمد مفتي زاده منتسب هستند و آنها خود را ملزم به پيروي از راه و روش و اسلوب آقاي مفتي زاده نموده اند و متاسفانه گاها در مورد ايشان غلو مي کنند.


ادامه مطلب
[ 93/01/08 ] [ 18:41 ] [ مسلمان ]
ما و اصحاب

 

 1 – اصحاب خانه اخرت را اباد می نمودند وما خانه دنیا را !

 2 – اصحاب با شنیدن اذان به مساجد هجوم می بردند وما به خانه هایمان!

 3 – اصحاب رسول الله صلی الله علیه و سلم برای اخرت دنیا را دوست داشتند وما برای دنیا، اخرت را!

 4 - اصحاب از خانه هایشان صدای تلاوت قران به گوش می رسید و ما از خانه هایمان نوای موسیقی!

 5 – اصحاب در وفای به عهد، متعهّد بودند وما در خلاف وعده!


ادامه مطلب
[ 92/12/15 ] [ 22:40 ] [ مسلمان ]

اصول تفسير و عوامل انحراف در زمينه تفسير قرآن



از مطالعه تاريخ اسلام چنين بر مي آيد كه بسياري ازگروهها و افراد به خاطر عدم آشنايي با شيوه هاي استفاده از قرآن، هنگام بهره گرفتن از قرآن، دچار انحراف شده اند. برخي افراد تنها با آموختن زبان عربي و اطلاعات سطحي از دين به تفسير قرآن پرداخته اند و برخي ديگر مطالب بي اساسي را مطابق سليقه و افكار خود انديشيده و سپس سعي كرده اند آيات قرآن را با تفسير به راي با مقصود خود تطبيق دهند و برخي ديگر به دليل مرعوب شدن و تأثير پذيرفتن از نظريات عقلي و فلسفي عصر خويش سعي نموده اند مفاهيم قرآن را با تحريف و تأويل و قطع و برش با افكار و آراي فلسفي زمان تطبيق دهند و گروهي ديگر به دليل عدم آشنايي با موضوع مورد بحث ، به استنباط مسايلي از قرآن پرداخته اند كه از موضوع خارج است.در خصوص چنين افرادي رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم فرموده اند : « من قال في القرآن برأيه فاصاب فقد أخطأ» اگركسي با رأي و نظر شخصي خود در تفسير قرآن نظر بدهد و تفسيرش مطابق واقع قرار گيرد ، بازهم خطا كرده است.


ادامه مطلب
[ 92/11/07 ] [ 16:27 ] [ مسلمان ]

مراقبه دایره حقيقت كعبه الله

 

مراقبه چهاردهم، مراقبه دايره حقيقت كعبه است، به اين نيت كه: «فيض مي آيد از ذات بحت كه مسجود جميع ممكنات و منشأ حقيقت كعبه معظمه است، بر هيئت وحداني من».

در اينجا عظمت و كبريايي حضرت حق سبحانه مشهود مي شود و هيئتي عظيم بر باطن سالك غلبه مي نمايد و چون فنا و بقاء به اين مرتبه فنا و بقاء به اين مرتبه عظيم الشأن حاصل شود، سالك خود را متصف به آن شأن مي يابد و توجه ممكنات را به جانب خود مي داند.

حقيقت كعبه عبارت است از ظهور سر اوقات و عظمت و كبريايي حضرت حق سبحانه و آن را به نور صرف تعبير نموده اند، كه منشأ تجليات ذاتيه همان نور صرف است و تجلي بي توسط او صورت نبندد و همان نور در حقيقت مسجود خلايق است. صورت كعبه همين صورت ظاهري نيست. چه اگر فرضاً همين سنگ و كلوخ هم در ميان نباشد كعبه كعبه است و مسجود اليه خلايق. امريست مبطن كه از حيطه حس و خيال بيرون است. گويا نمونه اي از عالم بيچون دارد و نشانه اي از بي مشبهي و بي نمونه اي.


ادامه مطلب
[ 92/10/09 ] [ 14:58 ] [ مسلمان ]


وقوف قلبي

 

 در وقوف قلبي، تمام حواس و ادراكات خود را كاملا در قلب متمركز كرده تا فكر و ذكر خلايق و ما سواي حق بكلي از قلب محو و نابود گردد. آنگاه قلب را متوجّه حق سبحانه و تعالي مي نماييم، طوري كه فناي قلبي حاصل شود. بنابر اين وقوف قلبي يعني حضور دائمي به الله جل و اعلي بطوري كه هيچ گونه بي وجهي و خطوري ديگر در دل جلوه نكند. (پيوسته حاضر بودن مع الله به وصف محبت و تعظيم، همراه با خضوع و خشوع) و انتظار فيض از ذات مطلق خداوند و فنا و واصل شدن به او تعالي.

هيچ كس را تا نگردد او فنا       نيست ره در بارگاه كبريا.

سالك، پس از فناي قلبي در تجليات افعال خداوندي، داخل مي شود، يعني افعال خود و افعال تمام مخلوقات از نظرش پوشيده و ناپديد مي گردد، مگر فعل فاعل حقيقي (الله) كه در نظرش جلوه مي كند.


ادامه مطلب
[ 92/10/09 ] [ 14:50 ] [ مسلمان ]
.: Weblog Themes By themzha :.

درباره وبلاگ

بسم الله الرحمن الرحیم. خداوند در قران می فرمایند : « وَ لا تَکُونُوا کَالَّذینَ تَفَرَّقُوا وَاختَلَفُوا مِن بَعدِ مَا جَاءَ هُمُ البَیِّنَاتُ وَ اُولئِکَ لَهُم عَذَابٌ عَظِیمٌ ». « شما ای مسلمانان، مانند یهود و نصاری که دچار تفرقه و جدایی شده و از دینشان بریدند، بعد از انکه شواهد الهی وایات قران بر ایشان نازل شد، نباشید که عذاب شدیدی در انتظار شان است. »
درد اختلاف و تفرقه، مسلمانان به ویژه نسل جوان را فرا گرفته که منشاء داعیانی است که به نام اسلام مسلمانان را سردر گم، جوانان را به دشمن همدیگر تبدیل ساخته و با منحرف نمودن نسل جوان از مسیر واقعی اهل سنت و جماعت ، انان را برای مخالفت با مسلمانان پرورش می دهند. این در حالی است که بنا به روایت شیخین پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: گروهی از داعیان بر در جهنم می ایستند و پیروانشان را به داخل ان می افکندند. اری ای جوان مسلمان، داعیان مذکور به جایی رسیده که پیشوایان دینی را مورد طعن و ناسزا قرار داده و ایشان راگمراه می خوانند و حتی پیامبر صلی الله علیه وسلم و والدینش در امان نیستند. لذا مجبور شدم که از پیشوایان دینی - خصوصاً پیشوایان چهار گانه- حمایت نمایم.
موضوعات وب
امکانات وب