X
|
شریعت+ طریقت = حقیقت
پالایش اعتقاد از آلایش ابتداع
| ||
|
(مواقع خاص صلوات دادن بر پیامبر صلی الله علیه و سلم ) مواقع (امكنه و ازمنه) خاصي كه در آن ها امر به صلوات دادن بر پيامبر(ص) شده است : مواقع بسياري است كه فرستادن صلوات در آن ها بر پيامبر(ص) مستحب است كه ابن القيم تقريباً حدود چهل و اندي مورد آن را بيان داشته است از جمله : ۱- فرستادن صلوات بر پيامبر(ص) هنگام داخل شدن به مسجد و خارج شدن از آن : از أَبِي حُمَيْدٍ (رض) روايت است كه پيامبر (ص) فرمودند : "هرگاه يكي از شما وارد مسجد شديد بر پيامبر(ص) سلام كنيد سپس بگوييد : پروردگارا ؛ درگاهاي رحمتت را بر من باز گشا . و هرگاه از مسجد خارج شد بگويد : پروردگارا ؛ خواستار لطف و مرحمت تو هستم ." زيرا پيامبر (ص) هرگاه وارد مسجد مي شدند بر محمد (ص) درود و سلام مي فرستاد و مي فرمودند : ( اللهم اغفر لي ذنوبي و افتح لي أبواب رحمتك ) و هرگاه از مسجد خارج مي شدند بر محمد (ص) درود و سلام مي فرستاد و مي فرمودند : ( اللهم اغفر لي ذنوبي و افتح لي أبواب فضلك) . و حضرت علي (رض) مي فرمايد :« هرگاه به مسجد در آمديد بر پيامبر (ص) صلوات بفرستيد » . ادامه مطلب [ 92/02/13 ] [ 16:16 ] [ مسلمان ]
صفات و و يژگي هاي زن شايسته خداوند متعال در دل هاي مردان مهر و محبت زنان و همينطور در قلب هاي زنان محبت مردان را به وديعه نهاده و اين کشش دوسويه را با سرشت آدمي عجين نموده است. اسلام ويژگي هاي زن شايسته را، که با توسل به آن زندگاني زناشويي به کاميابي رسيده و پايه هايي مستحکم مي يابد، به خوبي ترسيم نموده است. بنابراين اگر مردي که درصدد ازدواج است چنين دختري را يافت، بر خدا توکل کرده و با او ازدواج نمايد که خداوند متعال ماداميکه او نيت چنين انتخابي را داشته است، اين زندگي تازه را براو مبارک مي گرداند. شريعت حکيمانه ي اسلام دست مردها را براي انتخاب همسر را مطابق اصولي که معين نموده باز گذاشته و معيار سنجشي را به وي عطا کرده که مي تواند قبل از ازدواج دختر را با آن سنجيده و درصورت وجود معيارهاي مورد نظر بر خدا توکل کرده و با او ازدواج نموده و در غير اينصورت دنبال شخص ديگري بگردد. ويژگي هاي مذکور چيزي نيستند که کسي بتواند در عرض يکي دو روز مدعي داشتن آن شده، يا آن را از کسي به امانت بگيرد، بلکه ثمره ي سال ها تربيت والديني نيکوکار و سعي و کوشش دختر مسلمان است که خواستار کاميابي دنيا و آخرت خويش مي باشد. ادامه مطلب [ 92/02/13 ] [ 16:13 ] [ مسلمان ]
بازشناخت مشایخ شایسته برای سالکان مبتدی کار ساده ای نیست و چه بسیار مریدان و سالکان نوپایی که از راه بازماندند به واسطه نیافتن شیخی درخور و پیری بر اسرار طریقت آگاه. این شاید از صعب ترین تصمیم ها و اموری است که بدون آن، طی طریق ممکن نیست مگر در مواردی بسیار نادر و آن هم در مقام مریدان مجذوبی که به ندایی از عالم قدس به طریقت در می آیند و جام معرفت از دست انبیاءالله و اولیاءالله رضی الله عنهم اجمعین می نوشند، بی آنکه خدمت حضوری و با جسم ظاهر در محضر این بزرگان داشته باشند، آنچه که آن را تربیت از روحانیت شیخی یا نبی ای در گذشته می نامند.به هر حال در این مقال شیخ نسفی دیدگاه خود را در باب شروط شیخی و آداب مریدی می گوید که بسیار سودمند و مفید فایده است. شیخ نسفی (رح) برای پیر کامل و مرشد طریقت چهار صفت بیان می دارد : ادامه مطلب [ 92/01/30 ] [ 9:3 ] [ مسلمان ]
سؤال: حکم صلوات بر پیامبر صلی الله علیه وسلم بعد از اذان چیست؟آیا مشروع است یا بدعت؟و اگر مشروع است حکم جهری بودن آن چیست؟کدامیک افضل است سراً یا جهراً؟و آیا گفتن آن بعنوان زیاد کردن اذان تلقی می شود؟ جواب:دادن صلوات بخودی خود برای مؤذن و شنونده مشروع است بنابه روایتی که مسلم از عبدالله بن عمروبن عاص روایت می کند که از پیامبرصلی الله علیه وسلم شنید که فرمود:هرگاه اذان را شنیدید بگوئید مثل آنچه را که مؤذن می گوید سپس بر من صلوات فرستید یقیناً هر کس بر من یک صلوات فرستد خداوند ده صلوات بر او فرستد،بعد الوسیله را از خداوند برایم طلب کنید که آن منزلتی است در بهشت که شایسته ی بنده ای از بندگان خداست آرزو می کنم که من آن بنده باشم،هر کس آن را برایم درخواست کند شفاعتم در حق او واجب می شود. ادامه مطلب [ 92/01/30 ] [ 7:48 ] [ مسلمان ]
خواندن ایه الکرسی بعد از نماز های پنجگانه سوال: ایا خواندن ایه الکرسی بعد از نماز های پنجگانه مشروع است یا بدعت؟ جواب: خواندن ان مشروع است بنا به روایتی که نسائی ازابوامامه روایت کرده است و ابن حبان ان را صحیح دانسته است. ابو امامه گوید رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: (( مَن قَرَاَ آیَه الکُرسِیّ دُبُرَ کُلِّ صَلاهٍ مکتوبهٍ لَم یَمنَعهُ مِن دُخولِ الجَنَّه الا الموت)) یعنی : هر کس بعد از نماز های واجب ایه الکرسی را بخواند چیزی جز مرگ مانع ورود او به بهشت نمی شود.{ البته به شرط انکه سایر واجبات را انجام دهد و از منکرات پرهیز کند. رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: با هر سبحان الله گفتن درختی در بهشت برای شما غرس می شود یکی از صحابه عرض کرد پس ما درختان زیادی خواهیم داشت. پیامبر فرمود بلی به شرط انکه برایش اتش نفرستید و قران هم می فرماید: ( لا تُبطِلُوا صَدَقاتِکُم بالمَنِّ و الاَذی )}. ادامه مطلب [ 92/01/30 ] [ 7:45 ] [ مسلمان ]
آشنایی با ادیان و مذاهب (اباضیه) اباضيه گروهي ميانه رو از گروه هاي خوارج است، اما پيروان اين مذهب خود را از جمله ی خوارج نمي شمارند، بلكه مذهب خويش را مذهبي اجتهادي و فقهي از مذاهب اهل سنت ميدانند، مثل مذاهب چهار گانهء ديگر اهل سنت، يعني : حنفي، مالكي، شافعي و حنبلي. تأسيس وافراد برازنده: - تأسيس كنندهء اين مذهب عبدالله بن اباض مقاعسي مرُي است، كه به اباض منسوب مي شود و آن قريه اي در يك جانب يمامه است. - از اشخاص برازندهء شان جا برابن زيد ( 21- 96هـ ) است، وي از جملهء كسانيست كه نخستين تدوين كنندگان حديث شمرده ميشوند، علوم خويش را از عبدالله ابن عباس، عائشه، انس ابن مالك، عبدالله ابن عمر و ديگر بزرگان صحابه ، اخذ نموده است. -ابوعبيده مسلمه ابن ابي كريمه : از مشهور ترين شاگردان جابرابن زيد است. وي بعد از جا برابن زيد مرجع اباضيه گرديد ، ومشهور به لقب " قفاف" است. ادامه مطلب [ 91/12/30 ] [ 23:16 ] [ مسلمان ]
آشنایی با ادیان و مذاهب (بودایی) بودايى ديني است كه در قرن پنجم قبل از ميلاد، بعد از دين برهمي، در هند ظاهر گرديد، در ابتداي پيدايش متوجه به رعايت انسان بود، همچنانكه به تصوف، زندگي خشن، دور كردن عيش پرستي و رفاهيت، ايجاد دوستي، تسامح، و انجام دادن كارهاي نيك، دعوت مينمود، ولي بعد از مردن مؤسسش ديري نگذشت كه به طرف اعتقادات باطل بت پرستي تغيير كرد، و پيروانش در شخصيت مؤسس آن آنقدر افراد و غلو نمودند كه وي را پروردگار و معبود پنداشتند. تأسيس و افراد برازنده : مؤسس آن سدهارتا جوتاما ملقب به «بودا» ( 560- 480ق م ) است، «بودا» به معناي: عالم و دانشمند ميباشد، وي همچنان ملقب به «سكيا موني» بود كه معناي آن معتكف است، بودا در قريه اي از حدود نيبال نشأت نمود، چون امير بود در زندگي مترفانه و رفاه بخش بزرگ شد و در سن نوزده سالگي ازدواج نمود، چون به عمر 26 رسيد همسر خودرا ترك نمود و روبه زهد ، زندگي خشن ، تأمل و فكر در كاينات، و رياضت نفسي آورد، و به اين عزم شد كه بايد در راه نجات انسان از دردها و آلامش كه منبع آن شهوات است، كار كند، بعدا به سوي پذيرفتن نظريات و افكارش دعوت نمود، و تعداد زيادي از مردم از وي پيروي نمودند. ادامه مطلب [ 91/12/30 ] [ 23:15 ] [ مسلمان ]
آشنایی با ادیان و مذاهب (نصرانيت) نصرانيت همان دين مسيحيت است كه بخاطر تكميل رسالت موسى - عليه السلام - ، وپیاده ساختن تعاليمي كه در تورات آمده بود، بر عيسى - عليه السلام - نازل گرديد، اين دين به سوي بني اسرائيل فرستاده شده بود وبه سوي تهذيب وجداني و ترقي عاطفي و نفسي دعوت مينمود، ولي به سرعت اصول خود را از دست داد و آن باعث شد كه دست تحريف و تغيير به سوي آن دراز شود، همين بود كه با خلط شدنش به عقايد وفلسفه هاي شركي، از شكل و صورت آسماني خود خيلي دور گرديد. تأسيس وافراد برازنده : -زكريا - عليه السلام - : وي يكي از انبياء بني اسرائيل بود، براي خدمت بيت المقدس در فلسطين كمر بسته بود، و براي سرپرستي مريم برگزيده شد، و در حالت پيري خداوند يحيى - عليه السلام - را برايش داد. -يحيى ( يوحنا): يكي از پيامبران بني اسرائيل بود، وي مردم را در نهر اردن تعميد ميداد تا از خطايا و گناهان پاك شوند، تعميد عيسى - عليه السلام - را نيز خود وي انجام داده بود، به امر پادشاه يهودي فلسطين ( هيردوس) كشته شد، كه سبب آن منع كردن وي پادشاه را از ازدواج با برادرزاده اش بود. ادامه مطلب [ 91/12/30 ] [ 23:9 ] [ مسلمان ]
آشنایی با ادیان و مذاهب (يهوديت) يهوديت همانا دين عبراني هاي نسل ابراهيم - عليه السلام - است كه معروف به اسباط و از بني اسرائيل ميباشند، كساني كه خداوند موسى - عليه السلام - را با تورات، به حيث پيامبر به سوي ايشان فرستاد. تأسيس و افراد برازنده : -موسى - عليه السلام - : شخصي از بني اسرائيل بود، وي در دوران فرعون مصر رمسيس دوم ( 1301-1234ق م.) درمصر بدنيا آمد، مادرش بعد از تولد، وي را در صندوق كرده در نهر انداخت، نهر صندوق را در قصر فرعون برآورد وموسى - عليه السلام - در همان قصر تربيه گرديد، وقتي جوان شد يكي از مصريان را كشت و سبب فرارش به مدين گرديد در آنجا نزد شعيب - عليه السلام - به چوپاني پرداخت و شعيب - عليه السلام - يكي از دو دختر خودرا در نكاح وي در آورد. -در راه بازگشت به مصر، خداوند - عز وجل - در سيناء به سوي وي وحي فرستاد و امرش كرد كه وي با برادرش هارون به سوي فرعون بروند تا او را دعوت نموده بني اسرائيل را نجات دهند، بنابر آن موسى - عليه السلام - به سوي فرعون رفت ولي فرعون دعوت را نپذيرفت و از آنان روي گردانيد. موسى - عليه السلام - با بني اسرائيل از مصر خارج شد، البته اين واقعه در سال 1213ق. م. در دوران فرعون منفتاح كه جانشين پدر خود رمسيس دوم گرديده بود به وقوع پيوسته بود، فرعون بالشكر خود آنان را تعقيب نموده به آنان رسيد ولي خداوند وي را غرق نموده موسى - عليه السلام - و قومش را نجات بخشيد. ادامه مطلب [ 91/12/30 ] [ 23:7 ] [ مسلمان ]
(كسي كه محاصره اقتصادي را بر قريش اعمال كرد.) در سال ششم هجري پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم تصميم گرفت دامنهء دعوتش را گسترش دهد، بدين جهت هشت عدد نامه توسط اصحابش به پادشاهان عرب و عجم فرستاد و از اين طريق آنها را به اسلام دعوت نمود، از جملهء اين پادشاهان يكي ثمامه بن أثال حنفي بود. بي ترديد، ثمامه در جاهليت، رئيسي از روساي عرب و سيدي از سادات مورد توجه بني حنفيه و پادشاهي از پادشاهان يمامه بود و از جمله كساني به شمار مي رفت كه هرگز دستورش رد نمي شد. ادامه مطلب [ 91/12/14 ] [ 20:56 ] [ مسلمان ]
|
درباره وبلاگ  بسم الله الرحمن الرحیم. خداوند در قران می فرمایند : « وَ لا تَکُونُوا کَالَّذینَ تَفَرَّقُوا وَاختَلَفُوا مِن بَعدِ مَا جَاءَ هُمُ البَیِّنَاتُ وَ اُولئِکَ لَهُم عَذَابٌ عَظِیمٌ ». « شما ای مسلمانان، مانند یهود و نصاری که دچار تفرقه و جدایی شده و از دینشان بریدند، بعد از انکه شواهد الهی وایات قران بر ایشان نازل شد، نباشید که عذاب شدیدی در انتظار شان است. » درد اختلاف و تفرقه، مسلمانان به ویژه نسل جوان را فرا گرفته که منشاء داعیانی است که به نام اسلام مسلمانان را سردر گم، جوانان را به دشمن همدیگر تبدیل ساخته و با منحرف نمودن نسل جوان از مسیر واقعی اهل سنت و جماعت ، انان را برای مخالفت با مسلمانان پرورش می دهند. این در حالی است که بنا به روایت شیخین پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: گروهی از داعیان بر در جهنم می ایستند و پیروانشان را به داخل ان می افکندند. اری ای جوان مسلمان، داعیان مذکور به جایی رسیده که پیشوایان دینی را مورد طعن و ناسزا قرار داده و ایشان راگمراه می خوانند و حتی پیامبر صلی الله علیه وسلم و والدینش در امان نیستند. لذا مجبور شدم که از پیشوایان دینی - خصوصاً پیشوایان چهار گانه- حمایت نمایم.
امکانات وب | |
| [قالب وبلاگ : تمزها] [Weblog Themes By : themzha.com] | ||
