ابو ایوب انصاری رضی الله عنه

ابو ایوب انصاری رضی الله عنه

((كسي كه زير ديوار قسطنطنيه دفن شد.))

اين صحابي جليل القدر خالد بن زيد بن كليب نام دارد و از قبيلهء بني نجار است. كنيه اش ابو ايوب و منسوب به انصار است. كمتر كسي يافت مي شود كه ابو ايوب را نشناسد، خداوند آوازه اش را در سراسر دنيا پخش كرد. و در ميان مردم مقامي بالا به او عنايت كرد. او بود كه خداوند براي پذيرايي رسول گرامي اش منزل او را از ميان همهء منازل بر گزيد و تنها همين افتخار براي او كافي است داستان اسكان پيامبر در منزل ابو ايوب شنيدني و خواندنش شيرين و لذيذ مي باشد:

هنگامي كه پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم  به مدينه تشريف برد مردم آن شهر با نيكوترين صورتي كه از يك مهمان استقبال مي شود با دل و جان از او استقبال كردند و چشمانشان نظاره گر جمال پيامبر شد، آن هم برخاسته از چنان شوقي كه دوست نسبت به دوست صميمي اش دارد. آنها قلبهايشان را باز كردند تا پيامبر در اعماق قلوبشان جاي گيرد و درهاي منازلشان را به سوي او گشودند تا در بهترين جايگاه منزل بگيرد.

ادامه نوشته

دلایل وسیله و توسل

دلایل وسیله و توسل

ما در این فرصت کوتاه نمی توانیم کلیه دلایل توسل را از منابع تشریع اسلامی یک جا گرد بیاوریم، اولا به خاطر زیادی آنها و ثانیاً به خاطر وضوح و روشنی موضوع و ثبوت قطعی آن. و به همین خاطر تنها به چند گل خوشبو از کتاب خدا و سنت رسول اعظم(ص) بسنده می کنیم تا با عطر آنها روح مومنان تازه شود و نوری بر نورشان افزوده گردد و روح منکران حسود به خاطر پیرویشان از راهی غیر از راه مسلمانان دچار رنج گردد.

(( از دلایل توسل در کتاب خدای تعالی ))

خدای تعالی فرموده است: [وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذ ظَّلَمُواْ أَنفُسَهُمْ جَآؤُوكَ فَاسْتَغْفَرُواْ اللّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُواْ اللّهَ تَوَّاباً رَّحِيماً] نساء 64

و همچنین فرموده است: [وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ] انفال 33

این آیه کریمه بر این دلالت دارد که ایشان(ص) وسیله عُظمي است که به خاطرش عذاب مسخ و آتش سوزی و غرق و بازگشت به گذشتگان از این امت برداشته شده است و اگر ایشان در میان ما وجود نداشت برایمان همان عذابی پیش می آمد که برای همه امت های گذشته پیش آمده است. پس ایشان(ص) وسیله ما امت برای نجات در دنیا و به زودی نیز وسیله بزرگ ما برای نجات در روز قیامت خواهد بود.

ادامه نوشته

سلطه غیبی

سلطه غیبی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله الذی خصنا وهدانا و اکرمنا و نورقلوبنا و جعل باب التوبه بسیدنا محمد صلی الله علیه و سلم ولوانهم اذظلموا انفسهم جاوک فاستغفر الله واستغفر لهم الرسول لوجدو الله توابا رحیما  والصلاه و السلام علی سیدنا و مولانا و قره اعیننا و شفیع ذنوبنا و طبیب قلوبنا محمدوعلی آله و اصحابه و احبابه و اتباعه اجمعین ومن تبعهم باحسان الی یوم الدین

بعضاً گفته میشد ادعای برخورداری از علم غیب واستمداد از ارواح پیامبران وصالحین شرک و گمراهی است وبه ایات متعددی ذیل استناد می ورزند:

‏ إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ((لقمان 34)).‏

اگاهی از فرا رسیدن قیامت ویژه خداست واوست که باران را می باراند ومطلع است از انچه در رحم های مادران است وهیچکس نمی داند فرداچه چیزفرا چنگ می اورد و هیچکس نمی داند که در کدام سرزمین می میرد قطعا اگاه وباخبر از موارد مذ کور است.

وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء ((بقره 255))

مردمان چیزی از علم اورا فرا چنگ نمی اورند جز ان مقداری راکه وی بخواهد.

‏ عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً* إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ((جن 26-27)) ‏

داننده غیب خداست وهیچکس رابرغیب خوداگاهی نمی سازندمگر پیغمبری که خداازاوخشنودباشد.

 همانطور که بعضی از علماگفته اند مانعی وجودندارد که خداوند متعال بعضی از بندگان صالحش را بر برخی از غیبیات مطلع سازد که در نتیجه برای پیامبر معجزه باشد وبرای وی کرامت {تفسیر صاوی برجلالین دراخرسوره لقمان}ودرتفسیر وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ.

ادامه نوشته

کعبه و بنای آن در دوران اسلامی

کعبه و بنای آن در دوران اسلامی

کعبه یک سنگ نشان است که ره گُم نشود

کعبه یا بیتُ العَتیق بنایی در میان مسجدالحرام در شهر مکه و کشور عربستان سعودی است که مقدس‌ترین مکان دین مبین اسلام محسوب می شود و قبله‌گاه عاشقان و شیفتگان معبود و حضرت حق است . کعبه بنایی است که نزد مسلمانان بسیار مهم و مقدس است و به جرات می توان گفت هیچ بنایی در اسلام به اندازه ی کعبه اهمیت و تقدس ندارد . بنایی که تقدس و اهمیت آن نزد تمام مذاهب اسلامی امری مبرهن و مورد اتفاق و اجماع است . کعبه بنایی مکعبی شکل است که از سنگهای سیاه و سخت ساخته شده است . این سنگها که از سال ۱۰۴۰ قمری تا به امروز بر جای مانده، از کوه های مکه به ویژه جبل الکعبه در محله شُبَیکه گرفته شده است. سنگها اندازه های مختلفی دارند به طوری که بزرگترین آنها با طول و عرض و ارتفاع ۱۹۰، ۵۰ و ۲۸ سانتیمتر و کوچکترین آنها با طول و عرض ۵۰ و ۴۰ سانتیمتر است.

ادامه نوشته

زندگی حضرت خضر علیه السلام

زندگی حضرت خضر علیه السلام

سوال: ایا خضر نبی است؟ وایا ماجرای او با موسی در قران دلالت بر نبوت او می کند؟ وایا از اب حیات نوشیده است؟ اب حیات چیست ؟ و ایا ما می توانیم خضر را ببینیم؟ و ایا اولیاء او را دیده اند؟ در مورد گفته عمر بن عبدالعزیز چه می فرمائید که گفت: برادرم خضر نزد من امد و خبر داد که سرپرستی کار این امت را بعهده می گیرم و بعدالت رفتار می کنم؟

جواب : اولاً امیدوارم که همه بدانیم امروز اعتقاد به زنده بودن خضر یا مرگش نه باعث پیشرفت مسلمین می شود نه عامل عقب ماندگی انها، چون هر دو نظریه نه جزء اصول عقاید اسلام است و نه جزء امور تعبّدی وعبادی، و به مصلحت مسلمین نیست که امثال این جزئیات را وسیله اختلاف و نزاع و تفرقه در بین مسلمین قرار دهیم- انطور که امروز بعضی چنین می کنند- تا انجا که کسی که معتقد است او زنده است تکفیر می کند مخالف خود را و بر عکس. بنابراین اختلاف در اینگونه مسائل نه خدمتی به اسلام می کند و نه خدمتی به وحدت و اتحاد مسلمین.

ثانیاً : جواب قسمتهای  مختلف به شرح اتی است :

ادامه نوشته

خواندن ایه الکرسی بعد از نماز های پنجگانه

خواندن ایه الکرسی  بعد از نماز های پنجگانه

سوال: ایا خواندن ایه الکرسی بعد از نماز های پنجگانه مشروع است یا بدعت؟

جواب: خواندن ان مشروع است بنا به روایتی که نسائی ازابوامامه روایت کرده است و ابن حبان ان را صحیح دانسته است. ابو امامه گوید رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود:

(( مَن قَرَاَ آیَه الکُرسِیّ دُبُرَ کُلِّ صَلاهٍ مکتوبهٍ لَم یَمنَعهُ مِن دُخولِ الجَنَّه الا الموت)) یعنی : هر کس بعد از نماز های واجب ایه الکرسی را بخواند چیزی جز مرگ مانع ورود او به بهشت نمی شود.{ البته به شرط انکه سایر واجبات را انجام دهد و از منکرات پرهیز کند. رسول خدا صلی الله علیه وسلم فرمود: با هر سبحان الله گفتن  درختی در بهشت برای شما غرس می شود یکی از صحابه عرض کرد پس ما درختان زیادی خواهیم داشت. پیامبر فرمود بلی به شرط انکه برایش اتش نفرستید و قران هم می فرماید: ( لا تُبطِلُوا صَدَقاتِکُم بالمَنِّ و الاَذی )}.

ادامه نوشته