قطب الزمان كيست و چند قطب الزمان وجود دارد؟
به فرموده عرفاء و اهل تصوف، تعداد اولیاء الله در هر زمان از 352 نفر تجاوز نمیکند. یک نفر از ایشان غوث وقت و رییس همه است که او را غوث، فرد، قطب و جامع مینامند. این قطب نزد همه مخفی بوده و هیچکس از مقام ایشان آگاهی ندارد مگر اینکه خودش مقام و رتبه ی خویش را اظهار کرده و آشکار سازد. چهار نفر که از قطب پایین تر هستند، اوتاد نام داشته و هفت نفر پایین تر از آن، ابدال نام دارند. چهل نفر پایین تر آن، نجباء یا رجال الغیب و سیصد نفر پایین تر از آن، نقباء نام دارند.
باید دانست که منبع جریان فیوض، برکات و انوار الهی به عالم، توسط شش منبع صورت میگیرد که عبارتند از: 1- حقیقت محمدیه 2- حقیقت فاطمیه 3- حقیقت علویه 4- حقیقت جبلیه 5- حقیقت مجددیه 6- حقیقت ریاست غوثیه. همانگونه که منبع آب و اصل جوشش آن از چشمه بوده و به وسیله ی جوی هایی، آب آن چشمه به زمینهای دور دست و صحراهای اطراف سرازیر میشود و انتقال مییابد، منبع انوار و فیوضات ربانیه و تجلیات و برکات الهیه، ذات اقدس الوهیت میباشد.
اما از آنجا که هیچیک از سالکین الی الله، قدرت و لیاقت دریافت امور معنویه را از ذات اقدس الهی نداشته و استطاعت و توانایی درک آن فیوضات و انوار ربانی را ندارند، آن انوار و فیوضات الهی به سینه مبارک حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و سلم انتقال یافته و از آن نیز به سینه مبارک حضرت فاطمه رضی الله عنها و از آن نیز به سینه مبارک حضرت علی رضی الله عنه و از آن نیز به سینه مبارک حضرت غوث الاعظم عبدالقادر گیلانی و از آن نیز به سینه مبارک حضرت مجدد الف الثانی حضرت شاه امام الربانی و از آن نیز به سینه ی مبارک غوث زمان که رییس تمام اولیاء الله است، انتقال مییابد و از آن نیز به سینه های تمامی مردم و در سینه های مریدان جای میگیرد.
به فرموده ی عرفاء، در آخر الزمان ظرف بشر لیاقت غوثیه مطلقه و منبعیت سادسه را نخواهد داشت لذا تا ظهور حضرت مهدی، حضرت خضر علیه السلام غوث و منبع وقت خواهد شد. به فرموده ی حضرت علامه، استاد ملا باقر کردستانی بالکی رحمة الله تعالی، حضرت شاه علاء الدین نقشبندی قطب و غوث مطلق وقت بوده اند. ایشان در کتاب خود (تعدیل شریعت و طریقت) اینچنین میفرمایند: «و فقیر به طور قطع میدانم که حضرت پیر کبیر شاه علاء الدین ارواحنا فداه امروز غوث مطلق و فرد و قطب و جامع و منبع ششم است». سپس مقام قطبیت و غوث مطلق به فرزند خلف و نائب بر حق ایشان، حضرت شاه محمد عثمان سراج الدین الثانی قدس الله سره الشریف، انتقال یافته و آن حضرت به درجه ی قطبیت وقت نائل گشته اند.
اما اینکه پس از رحلت پیر و مرشد طریقت، حضرت شاه محمد عثمان سراج الدین الثانی، چه کسی به مقام قطبیت و غوثیت مطلق نائل شده اند، تا کنون برای همه پوشیده مانده و هیچ کسی نیز ادعای این مقام را نکرده است، لذا احتمال دارد این مقام تا ظهور حضرت مهدی، به دست حضرت خضر علیه السلام باشد و یا اینکه حضرت مهدی به دنیا آمده و مقام قطبیت و غوث مطلق را بر عهده گرفته باشد. اگر چه احتمال اول قویتر به نظر میرسد اما با توجه به فرموده استاد فقید حضرت علامه ملا باقر کردستانی بالکی رحمة الله تعالی علیه، احتمال دوم نیز چندان دور از ذهن و بعید به نظر نمیرسد. استاد در کتاب خود «تعدیل شریعت و طریقت» و در صفحه 62، اینچنین فرموده اند: «و از فرمایش اولیاء و از بعضی احادیث استنباط کرده ام که تا آخر سال 1500 هجری، حضرت حجة الاسلام مهدی منتظر علیه السلام ظهور میفرماید و غوث و منبع ششم میشود. و الله اعلم بالسرائر». تعدیل شریعت و طریقت/ تألیف استاد علامه ملا محمد باقر کردستانی بالکی.
((برگرفته از وبلاگ حوزه علمیه عرفان آباد))